要注意选择笑的时机、场合、话题。在欢庆、愉悦的场合下，在轻松的气氛中，在诚恳坦率的交谈中，应该笑。在探视病情、承认错误、参加追悼会、给烈士扫墓的时候，就不能面带笑容。如果这时还在嘻嘻哈哈、说说笑笑，就显得很不恰当了。

深呼吸30秒，可以给你提神，给你信心和勇气。

目的不明，无的放矢，不分场合，就难免东拉西扯，叫人不知所云，无所适从。

如当年日本侵略者将天津“南开”炸得一塌糊涂，不少人哀叹：“南开成了难开！”当时的南大校长张伯苓听了，说：“难开？那要加一个标点，‘难，开！’”这里张校长巧用标点、将“难开”这一偏正短语变为转折关系的复句，便将那知难而进，愈挫愈坚的意与情恰到好处地表现出来了。

每天清晨他都站在海边，口里含着石子进行练习。

当你把自己的精力和才能都用在这上面时，那么你离成功就不远了。

纵观古今中外，社会的文明和进步，人际交往的频繁和扩大，口才实际上已成为一个人成功的重要条件。

背诵的关键点是：开场白和讲话纲要，必须要牢牢背过（敲黑板，划重点）。如果这两个关键点背不下来，那就是上台瞎讲，我建议还是不要上台为好。

突破恐惧、树立自信：这是基本功的第一课，在这个课程当中，我们会系统的了解到人为什么上台演讲或者面对陌生公众会紧张，产生恐惧心理？

中世纪时期，马其顿王国入侵希腊，希腊面临着亡国和失去自由的危机。这时候，希腊著名演说家德摩斯梯尼做了一次振奋人心的著名演说。他热情洋溢地说：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那个时候，我们也应当为自由而战斗。”从这洋溢着爱国热情的词句中，人们看到了一颗真挚的拳拳之心。如此真挚而充满热情的演讲激励了无数的希腊人，他们从聆听演说的广场直接奔赴战场，连向家人作一声道别也认为耗费了时光。这样精彩的演讲词把敌人都打动了，马其顿国王腓力感慨地说：“如果我自己听过德摩斯梯尼的演说，连我也要投票赞成他当我的反对派领袖。”

但何为正确有效的练习？如何避免做无用功？这就牵涉到练习的方法。

有研究表明：真笑的表情特征是嘴唇迅速咧开，在达到笑的高潮以后，短暂而迅速地闪一下眼睛。真诚的微笑就像是雨露，可以滋润干涸的心田；就像是一缕阳光，温暖寒冷的角落。真诚的微笑可以感染别人，正如智者所言：“假如你是一粒微笑的种子，那么，他人就是土地。”而伪装出来的笑容会让人感觉不舒服，甚至影响交谈。所以，如果你不是由衷地感到满足，就不要喜形于色。

从人的心理来看，即使是极小的疏忽或错误，也不可能每个人都能在一经指正之后就坦率地、不作解释地承认。

例如，1981年世界杯女排赛最后一场中日之战，由于中国队已实际取得冠军，姑娘们兴奋不已，在先赢两局的情况下，第三、第四局打得毫无章法，输得稀里糊涂，袁伟民一再暂停，面授机宜，却不见成效。

因为，人——无论是谁——本身都有无穷的潜在能力，但能否开发出来，往往取决于每个人自己的态度。

清晰简洁，不让舌头左右你的思想 清代画家郑板桥有诗云：“削繁去冗留清瘦。”当今语言大师们则认为，言不在多，达意则灵。

要训练好说话的胆量，说话者必须具备良好的心理素质，说得具体一点，就是要求说话者既不盲目自信，也不妄自菲薄，做到不骄不躁，不卑不亢。

因此，假如我们失去了原有的自然的快乐，那么，让你自己变得快乐的最佳方法，就是快快乐乐地坐下来，让自己表现得本来就很快乐一样。

当你不知道怎样发现节奏时，就还原到生活中寻找。比如，海子的《面朝大海，春暖花开》“那幸福的闪电告诉我的”，生活中看到的闪电是快还是慢？是快的，所以朗诵节奏就要变快。再比如，食指的《相信未来》中“我焦急的等待着他们的评定”，生活中“焦急”是快的，所以朗诵时就不能违背生活规律，也应该是快的。一句句这样去琢磨，去寻找，就能够准确的找出诗歌本身的节奏来。